Friedrich Nietzsche

El filósofo Dr. Friedrich Nietzsche -en realidad Friedrich Wilhelm Nietzsche, en las cartas también firmado Fritz Nietzsche- es uno de los pensadores más importantes del siglo XIX. Es conocido por sus críticas a la religión y sus comentarios sobre el nihilismo. Aquí puede descubrir más sobre su vida en una breve biografía, sobre sus mascarillas funerarias, sus bustos, retratos y sus libros y puede encontrar citas suyas, además de sus aforismos y proverbios.

Retrato de Friedrich Nietzsche en dibujo
Retrato de Friedrich Nietzsche, dibujo en tinta de Mila VÁZQUEZ OTERO (* 1978)

 
La Casa Friedrich Nietzsche en Sils Maria en Suiza, concretamente en la Alta Engadina a orillas del lago de Sils.
Casa Nietzsche en Sils Maria, Suiza: Friedrich Nietzsche vivió aquí durante siete veranos en la década de 1880
[Fotógrafo: Robert Züblin]
 
 
 

Biografía corta de Friedrich Nietzsche

A continuación encontrará el currículum vitae de Friedrich Nietzsche en forma de breve biografía.

1844
Friedrich Nietzsche nace el 15 de octubre de 1844 en Röcken (al suroeste de Leipzig), Alemania, hijo de un pastor (su abuelo también era pastor).

1849
Muerte de su padre (diagnóstico: «reblandecimiento del cerebro»)

1856
Nietzsche escribe su primer tratado filosófico: Vom Ursprung des Bösen (Sobre el origen del mal)

1864
Friedrich Nietzsche Educación: Comienza a estudiar teología y filología clásica en la Universidad de Bonn

1865
■ Nietzsche se traslada de la Universidad de Bonn a la de Leipzig con el entonces famoso profesor de filología F.W. Ritschl. Nietzsche se dedica a Schopenhauer.

■ Nietzsche no fuma tabaco ni bebe alcohol, pero come muchos pasteles y tartas.

1867
Servicio militar de un año, donde aprende a montar y a disparar con cañones

1868
Nietzsche conoce a Richard Wagner en Leipzig y se entusiasma con Wagner y su música en los años siguientes; más tarde Nietzsche rechaza a Wagner por su antisemitismo; el contacto cesa en 1878

1869
■ Febrero: Nietzsche es nombrado profesor asociado de filología clásica en la Universidad de Basilea (sin doctorado y sin habilitación).

■ Nietzsche recibe el doctorado de la Universidad de Leipzig sin examen ni defensa de su tesis, a causa de sus publicaciones

■ No se siente cómodo en Basilea; rechaza las invitaciones; en sociedad, mantiene la etiqueta; es considerado un conquistador entre las mujeres

■ Conoce personalmente al historiador de la cultura Jacob Burckhardt (profesor de historia del arte en Basilea)

1870
■ Comienza la amistad con el historiador de la Iglesia Franz Overbeck (profesor de teología protestante).

■ Considera la posibilidad de dedicarse por completo a Wagner y a su Bayreuth y de renunciar a su cátedra para ello

■ Solicita una excedencia en la Universidad de Basilea; quiere participar en la guerra franco-prusiana como soldado o enfermero; luego se ofrece como camillero y recoge cadáveres y heridos; cae enfermo de disentería y difteria.

■ En octubre vuelve a Basilea

1871
■ Solicita sin éxito una plaza vacante de profesor de filosofía en Basilea.

■ Nietzsche está enfermo y temporalmente de baja.

1872
■ Nietzsche viaja a Bayreuth para ver a Wagner en la colocación de la primera piedra del Teatro del Festival de Bayreuth y se plantea de nuevo dejar su cátedra y convertirse en publicista de Bayreuth, pero Wagner se lo desaconseja.

■ Se publica El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música de Nietzsche; como consecuencia, las conferencias de Nietzsche son cada vez menos concurridas; ya antes, pocos alumnos en sus conferencias porque Basilea no era el lugar para estudiar filología clásica, sino Berlín, Leipzig y otros lugares; tras la publicación de El nacimiento de la tragedia desde el espíritu de la música, sin embargo, Nietzsche está muerto también como hombre de ciencia; despreciado en el gremio de los académicos

1873
Nietzsche está a menudo enfermo: repetidos dolores de cabeza, fuertes dolores, náuseas, vista débil

1874
■ Nietzsche sólo tiene tres alumnos, probablemente porque Basilea no es popular como Bonn, Leipzig o Berlín.

■ Nietzsche se ocupa de Max Stirner.

1876
Nietzsche toma una excedencia por enfermedad; en invierno, viaje a Sorrento (Italia; Golfo de Nápoles), pero el cambio de clima no le favorece esta vez

1877
El médico diagnostica: los ojos son la fuente del sufrimiento de Nietzsche; el médico le prohíbe a Nietzsche leer y escribir durante varios años

1879
■ Nietzsche tiene que dejar de enseñar en Basilea por su enfermedad; recibe una pensión de jubilación

■ Comienza la búsqueda del mejor clima para su enfermedad. Hasta 1889 Nietzsche se encuentra entre otros en Venecia, Sicilia, Niza, Turín; sobre todo en: Génova [invierno], Sils-Maria en la Engadina [verano].

1880
Nietzsche en Venecia: la salud mejora

1882
■ Conoce a Lou von Salomé en Roma; le propone matrimonio dos veces sin éxito.

La gaya ciencia

1883
Así habló Zaratustra (Partes I – III)

1884
El antisemitismo de la hermana le lleva a una nueva ruptura con ella. La hermana se casa con un antisemita, Bernhard Förster (colonizador en Paraguay: colonia «germánica» «Nueva Germania»).

1885
Mayo, junio: Nietzsche de nuevo en Venecia: por las mañanas sobrelleva la vida; por las tardes y noches no; en verano de nuevo en Sils-Maria

1886
Más allá del bien y del mal

1887
La Genealogía de la Moral

1888
Georg Brandes da una conferencia sobre Nietzsche en la Universidad de Copenhague

1889
■ Colapso en Turín; se cuenta que el 3 de enero de 1899 Nietzsche observó cómo un cochero golpeaba a su caballo en una plaza de Turín. Se dice que Nietzsche abrazó al caballo, llorando, porque quería protegerlo de los golpes del cochero; luego Nietzsche se desplomó de pura compasión.

■ Franz Overbeck recogió a Nietzsche unos días después; Overbeck se alarmó porque Nietzsche había escrito en una carta a Burckhardt: «Después de todo, prefiero ser profesor en Basilea que Dios…»; Overbeck llevó a Nietzsche a un hospital psiquiátrico de Basilea, donde fue recogido por su madre; finalmente, Nietzsche fue enviado a la clínica psiquiátrica de la Universidad de Jena.

1890
La madre cuida a Nietzsche

1897
La madre muere, la hermana se encarga de cuidar a Nietzsche

1900
■ Friedrich Nietzsche muere el 25 de agosto de 1900 en estado de enajenación mental en Weimar, Alemania.

■ Causa de la muerte: presumiblemente parálisis cerebral por sífilis.

■ La tumba de Friedrich Nietzsche se encuentra en el antiguo cementerio de la iglesia del pueblo de Röcken, cerca de Leipzig, Alemania.

■ Dr. Friedrich Nietzsche – en realidad Friedrich Wilhelm Nietzsche, en las cartas también firmado «Fritz Nietzsche Dr»

 

Mascarillas funerarias de Nietzsche

El mito en torno a la mascarilla funeraria (también se dice máscara mortuoria) de Friedrich Nietzsche habría dado recientemente un nuevo giro cuando, en el marco de una exposición en Basilea en 2019 y 2020, «Übermensch – Friedrich Nietzsche und die Folgen» («Übermensch – Friedrich Nietzsche y sus repercusiones»), surgió la primera mascarilla funeraria de Friedrich Nietzsche, es decir, la realizada 24 horas después de su muerte por el primo de Nietzsche, Adalbert Oehler. Aunque se conocía la existencia de esta máscara mortuoria, no se sabía hasta entonces si esta máscara seguía existiendo. [1] Sin embargo, en la literatura se duda de que esta mascarilla sea auténtica. Más bien se supone que la mascarilla Oehler es una remodelación de una versión corregida de la mascarilla Stoeving. [2]

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Básicamente, esa máscara mortuoria de Friedrich Nietzsche es la única que se considera extraída auténticamente. Fue retirada del rostro de Friedrich Nietzsche por el pintor y escultor Curt Stoeving y Harry Graf Kessler dos días después de su muerte. [3] Sin embargo, como esta mascarilla tenía muchos defectos, como una nariz torcida y una ceja caída, así como una barba plana y poco atractiva, la hermana de Nietzsche encargó una reelaboración de esta mascarilla al escultor Rudolf Saudek, que en 1910 produjo la llamada máscara Saudek, que estiliza a un pensador pugnaz a partir de la fallida mascarilla funeraria de un Nietzsche marcado por la enfermedad. [1] Alrededor de 1930, el escultor Lorenz Zilken realizó una versión algo suavizada y en parte más angular de la máscara Saudeck. [4]

El escultor Georg Kolbe escribió un tratado sobre «La elaboración de las mascarillas funerarias» y criticó con vehemencia cualquier alteración posterior de ellas: «Entonces ya no la toco, porque debe estar bien. Por otro lado, lamentablemente hay mascarillas que han sido retocadas, incluso añadido partes, – no, peor aún, han sido modeladas, embellecidas. Pero esto es deshacer, es violar, es falsificar la vida». [5]

El Archivo Nietzsche en la Villa Silberblick de Weimar, remodelada entre 1902 y 1903 por Henry van de Velde a instancias de la hermana de Friedrich Nietzsche, Elisabeth Förster-Nietzsche.
Archivo Nietzsche en la Villa Silberblick de Weimar, remodelada por Henry van de Velde entre 1902 y 1903 a instancias de la hermana de Nietzsche (foto de 1990).
[Fotógrafo: Ralph Hirschberger, Fuente: Bundesarchiv/ Wikimedia Commons, Licencia: CC BY-SA 3.0 de]

 

Bustos de Friedrich Nietzsche

Existen dos bustos de Friedrich Nietzsche realizados por Max Klinger. Un busto de bronce de 1902, que en realidad pretendía ser una corrección de la fallida mascarilla funeraria, pero que al final se convirtió en un busto-retrato totalmente escultórico de Friedrich Nietzsche. Y un segundo busto que Klinger creó de Nietzsche en 1903, en mármol, el llamado «busto de Hermes», que fue encargado para el Archivo Nietzsche. [6]

Ya en 1895, el escultor Siegfried Schellbach había realizado un busto de Friedrich Nietzsche en yeso. [7] Sin embargo, el busto fue desterrado al depósito por la hermana de Nietzsche, Elisabeth Förster-Nietzsche, probablemente porque muestra a Nietzsche demasiado realista. La hermana quería presentar al público un Nietzsche heroico. [8]

Y en 1898 Max Kruse había creado un busto de mármol de Friedrich Nietzsche. [7]

El pintor y escultor Curt Stoeving ya había realizado un busto de Nietzsche en 1901, y por tanto antes que Klinger, cuya base y ejecución restante estaban totalmente en el espíritu del Art Nouveau. En el año 2000, este busto reapareció tras haberse dado por desaparecido. [9]

Una versión caricaturesca del busto de Klinger fue realizada por Otto Dix con su busto de yeso de Friedrich Nietzsche de 1913/ 1914, que medía casi 60 cm de altura, lo que lo hacía más grande que el natural. [10] Con esta representación caricaturesca, Dix quiso presumiblemente oponerse al culto a Nietzsche practicado por parte del movimiento reformista «La nueva Weimar», que incluía a la hermana de Nietzsche, Elisabeth Förster-Nietzsche, al arquitecto y diseñador Henry van de Velde y al mecenas Harry Graf Kessler. Este último planeó un gigantesco monumento a Nietzsche en Weimar a partir de 1911, un lugar de peregrinación al que acudirían los nietzscheanos de todo el mundo una vez al año. [11] Sin embargo, Kessler no pudo llevar a cabo su idea. Años más tarde, bajo los nacionalsocialistas, se erigió un edificio de culto a Nietzsche en forma de sala conmemorativa de Nietzsche. Los primeros trabajos de construcción se iniciaron en 1937. [12]

El busto de Dix estaba pintado de verde, lo que le daba un toque especialmente expresionista. Aparte de la escultura de Nietzsche, Dix no realizó ninguna otra obra escultórica en su vida. Dix había estudiado intensamente las obras filosóficas de Nietzsche desde 1911. [13] Dix dijo una vez sobre la filosofía de Nietzsche: «Esa era la única filosofía correcta». [14] La litografía «Der Gekreuzigte» (El Crucificado) de 1969, que es una alusión al sufrimiento de Nietzsche, fue una de las últimas obras de Dix, dejando clara la importancia de Nietzsche en la vida de Dix. [15] A principios de la década de 1920, la escultura de Nietzsche de Dix fue adquirida por el Museo de la Ciudad de Dresde.

En 1937, el busto de Nietzsche realizado por Otto Dix fue confiscado por los nazis por considerarlo «arte degenerado». [13] Posteriormente fue vendida en Suiza en 1939 por la Galería Fischer (Lucerna) en el lote 35 entre otras obras de Otto Dix con la descripción «Nietzsche. Expresiva cabeza de retrato del filósofo alemán Friedrich Nietzsche. Yeso, pintado de verde, 58/48 cm. Véase la ilustración p. 21. Dresde, Stadtmuseum» supuestamente vendida en subasta. La subasta se titulaba «Pinturas y esculturas de maestros modernos. De los museos alemanes». [16] La historiadora de arte Dra. Barbara Orelli-Messerli escribe al respecto que, según los informes de precios de la Galería Fischer, el busto de Dix se habría vendido en esta subasta por 4.200 francos suizos, sin indicación del comprador. Orelli-Messerli continúa escribiendo que la lista de ventas de la subasta tenía muchos espacios en blanco, de lo que concluye que la información proporcionada por la Galería Fischer no se corresponde con lo que realmente ocurrió. El historiador del arte concluye además que el busto Dix-Nietzsche volvió a Alemania a manos de los nazis y sus marchantes. Según Orelli-Messerli, entre las cuatro obras de Dix subastadas por la Galería Fischer sólo habría encontrado comprador el cuadro «Los padres del artista», es decir, el Kunstmuseum de Basilea. [17] Desde el supuesto regreso de la subasta de Fischer a Alemania, se ha perdido el rastro del busto de Nietzsche de Dix. Hoy el busto se considera perdido. [13]

Para Dix supuso una tristeza la pérdida de su busto de Nietzsche. Incluso se planteó hacer una nueva versión del busto. [18]

El escultor Fritz Röll también realizó un busto de Nietzsche, en 1921, que se expuso en el Archivo Nietzsche.

 

Retratos de Friedrich Nietzsche

También hay varios retratos de Friedrich Nietzsche, por ejemplo en forma de dibujos o pinturas. Por ejemplo, además de dos óleos (1906) titulados «Friedrich Nietzsche» del pintor Edvard Munch, en los que el motivo es el mismo pero la ejecución es algo diferente, existe también una versión similar en forma de dibujo realizado con carboncillo, témpera y pastel sobre papel, realizado en 1905 angefertigt (1905). Munch también realizó una litografía de Nietzsche, de la que existen varios grabados.

Munch también realizó otros dibujos de Nietzsche, como «Friedrich Nietzsche sentado en su habitación» con tiza de color y tinta sobre cartón (1905), inspirado en la famosa fotografía de Nietzsche tomada por el retratista y fotógrafo Gustav Adolf Schultze en 1882.

Mila VÁZQUEZ OTERO (* 1978) –
Retrato de Friedrich Nietzsche
(dibujo a tinta inspirado en la foto retrato
de Gustav Adolf Schultze)

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Citas, aforismos y proverbios

Hay muchas citas de Friedrich Nietzsche. Aquí hay una selección de citas de Nietzsche, pero también de aforismos de Nietzsche y proverbios de Nietzsche con fuentes:

«¿Hacen la guerra a alguien? ¿Tienen miedo de un vecino? Entonces quiten los mojones, y ya no tendrán vecino».
(Escritos inéditos, noviembre de 1882 a febrero de 1883)

«Sin la música, la vida sería un error».
(El ocaso de los ídolos, o cómo se filosofa a martillazos, 1889)

«¿Cuáles son, en última instancia, las verdades del hombre? – Son los errores irrefutables del hombre».
(La gaya ciencia, 1882)

«Algo puede ser irrefutable: por lo tanto, aún no es cierto».
(Escritos inéditos, primavera de 1884 a otoño de 1885)

«La vida merece ser vivida, dice el arte, la más bella seductora; la vida merece ser conocida, dice la ciencia».
(Homero y la Filología Clásica, 1869)

«Hay que tener todavía el caos dentro de uno mismo para poder dar a luz a una estrella danzante».
(Así habló Zaratustra – Un libro para todos y para ninguno, 1883)

«Cada palabra es un prejuicio».
(Humano, demasiado humano. Un libro para espíritus libres, 1878-1880)

«Todos los hombres, como en todos los tiempos, también ahora, se dividen en esclavos y libres; pues quien no tiene dos tercios de su día para sí mismo es un esclavo, sea, por cierto, quien sea: estadista, comerciante, funcionario, erudito».
(Humano, demasiado humano. Un libro para espíritus libres, 1878-1880)

«[…]; mi tesis de que el mundo del bien y del mal es sólo un mundo aparente y perspectivo es una innovación tal que a veces me hace perder el oído y la vista».
(Carta de Friedrich Nietzsche a Franz Overbeck, 23.2.1884)

«En algún rincón remoto del universo, vertido de forma parpadeante en innumerables sistemas solares, hubo una vez un astro en el que animales inteligentes inventaron el discernimiento. Fue el minuto más soberbio y mendaz de la «historia del mundo»: pero fue sólo un minuto. Después de unas cuantas respiraciones de la naturaleza, el astro se congeló, y los animales inteligentes tuvieron que morir».
(Sobre verdad y mentira en sentido extramoral, 1873)

 

Libros de Nietzsche

En primer lugar, enumero las obras de Friedrich Nietzsche con temas filosóficos.

Obras filosóficas de Friedrich Nietzsche

  • Cinco prefacios para libros no escritos, 1872
     I. Sobre el pathos de la verdad
     II. Sobre el porvenir de nuestras instituciones educativas
     III. El Estado griego
     IV. La relación de la filosofía schopenhaueriana con la cultura alemana
     V. La competición de Homer
  • El nacimiento de la tragedia en el espíritu de la música, 1872
  • Sobre verdad y mentira en sentido extramoral, 1873
  • La filosofía en la época trágica de los griegos, 1873
  • Consideraciones intempestivas, 1873–1876
     – David Strauss, el confesor y el escritor, 1873
     – De la utilidad o inconveniencia de la historia para la vida, 1874
     – Schopenhauer como educador, 1874
     – Richard Wagner en Bayreuth, 1876
  • Humano, demasiado humano. Un libro para espíritus libres, 1878–1880
  • El viajero y su sombra, 1880
  • Aurora. Reflexiones sobre los prejuicios morales, 1881
  • Idilios de Mesina, 1882
  • La gaya ciencia, 1882
  • Así habló Zaratustra. Un libro para todos y para ninguno, 1883
  • Más allá del bien y del mal – Preludio a una filosofía del futuro, 1886
  • La genealogía de la moral, 1887
  • El caso Wagner – Un problema de los músicos, 1888
  • Ditirambos de Dioniso, 1889
  • El ocaso de los ídolos, o cómo se filosofa a martillazos, 1889
  • El Anticristo. Maldición sobre el cristianismo, 1895
  • Nietzsche contra Wagner. Documentos de un psicólogo, 1895
  • Ecce homo. Cómo se llega a ser lo que se es, 1888

Ayudas a la interpretación de las obras de Nietzsche

A continuación, enumero las ayudas interpretativas de las obras de Nietzsche:

  • Nietzsches Zarathustra, Mystiker des Nihilismus: Eine Interpretation von Friedrich Nietzsches «Also sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen», von Roland Duhamel
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Duhamel, Roland:
Nietzsches
Zarathustra, Mystike..
Nietzsches Zarathustra, Mystiker des Nihilismus: Eine Interpretation von Friedrich Nietzsches "Also sprach Zarathustra. Ein Buch für Alle und Keinen" (Nietzsche in der Diskussion)
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Libros sobre Nietzsche

Aquí enumero los libros que se han escrito sobre Nietzsche, o en los que se han hecho observaciones importantes sobre él:

  • Friedrich Nietzsche en sus obras (Friedrich Nietzsche in seinen Werken), biografía de Lou von Andreas-Salomé (primera publicación: 1894).
  • El día que Nietzsche lloró, novela de Irvin D. Yalom (primera publicación: 1992)

Películas sobre Nietzsche

A continuación, enumero las películas en las que Friedrich Nietzsche desempeña un papel importante:

  • El día que Nietzsche lloró, (estreno: 2007), basada en la novela homónima de Irvin D. Yalom
  • El caballo de Turín [título original: A torinói ló], (estreno: 2011), guion: Béla Tarr, László Krasznahorkai

 

Leer Friedrich Nietzsche online

Si quiere leer a Friedrich Nietzsche en línea, puede hacerlo en el Proyecto Gutenberg. Allí podrá leer muchos de los libros publicados por Nietzsche, así como sus fragmentos y poemas póstumos.

 

Fuentes

[1] Nietzsche-Totenmaske wiederentdeckt. Der Krieger und der Kranke, Tagesspiegel, 24.11.2019.

[2] Lorenz, Ulrike/ Valk Kult, Thorsten: Kult – Kunst – Kapital. Das Nietzsche-Archiv und die Moderne um 1900. Klassik Stiftung Weimar. Anuario 2020, Göttingen 2020, p. 288.

[3] Hertl, Michael: Der Mythos Friedrich Nietzsche und seine Totenmasken. Optische Manifeste seines Kults und Bildzitate in der Kunst, Würzburg 2007.

[4] Lorenz, Ulrike und Valk Kult, Thorsten: Kult – Kunst – Kapital. Das Nietzsche-Archiv und die Moderne um 1900. Klassik Stiftung Weimar. Anuario 2020, Göttingen 2020, p. 292.

[5] Georg Kolbe: Das Abnehmen von Totenmasken, S. XLIII, in: Ernst Benkard (ed.): Das ewige Antlitz. Eine Sammlung von Totenmasken, Berlin 1927.

[6] Die Klinger-Büste. Wie Max Klinger aus einer misslungenen Totenmaske das wohl berühmteste Nietzsche-Abbild für die Ewigkeit formte, Klassik Stiftung Weimar.

[7] Olaf Peters: Otto Dix: Der unerschrockene Blick. Eine Biographie, Stuttgart 2013.

[8] Goethe-Schiller-Archiv Weimar: Aus der Denkerwerkstatt, Mitteldeutsche Zeitung, 23.09.2014.

[9] Lorenz, Ulrike und Valk Kult, Thorsten: Kult – Kunst – Kapital. Das Nietzsche-Archiv und die Moderne um 1900. Klassik Stiftung Weimar. Anuario 2020, Göttingen 2020, p. 286.

[10] Dietrich Schubert: »DIX avant DIX« Das Jugend- und Frühwerk 1903¬1914, editado por Ulrike Lorenz Besprechung der Ausstellung im Kunstmuseum Gera, Orangerie (12. November 2000 bis 28. Januar 2001, anschließend in der Städt. Galerie Albstadt), in kritische berichte 2/01, p. 78.

[11] Bogner, Simone: Die ehemalige Nietzsche-Gedächtnishalle in Weimar von Paul Schultze-Naumburg. Von der Kultstätte zum Rundfunkhaus, in: Weimar – Jena: Die große Stadt 7/1 (2014), p. 54.

[12] Bogner, Simone: Die ehemalige Nietzsche-Gedächtnishalle in Weimar von Paul Schultze-Naumburg. Von der Kultstätte zum Rundfunkhaus, in: Weimar – Jena: Die große Stadt 7/1 (2014), pp. 55, 59.

[13] Peters, Olaf (ed.): Otto Dix, München, Berlin, London, New York 2011, p. 16-17.

[14] Schmidt, Diether: Otto Dix im Selbstbildnis, Berlin 1978, p. 280.

[15] von Orelli-Messerli, Barbara: Otto Dix – der Künstler, der alles sehen wollte. Der Blick auf Leiden und Lust in der Neuen Sachlichkeit, in: conexus 1/2018, p. 86.

[16] Gemälde und Plastiken moderner Meister. Aus deutschen Museen. Auktion in Luzern. Am 30. Juni 1939. Galerie Fischer, Luzern.

[17] von Orelli-Messerli, Barbara: Otto Dix – der Künstler, der alles sehen wollte. Der Blick auf Leiden und Lust in der Neuen Sachlichkeit, in: conexus 1/2018, S. 83-84.

[18] Renate Müller-Buck: Der Gekreuzigte, in: Renate Reschke, Marco Brusotti (ed.): „Einige werden posthum geboren“. Friedrich Nietzsches Wirkungen, Berlin, Boston 2012, p. 254.

Ross, Werner: Der ängstliche Adler. Friedrich Nietzsches Leben, München 1990.

Safranski, Rüdiger: Nietzsche. Biographie seines Denkens, München 2000.